部门:人文学院 |
聘任技术职务:教授 |
学位:哲学博士学位 |
学历:博士研究生毕业 |
毕业院校:复旦大学 |
联系电话:13127881346 |
电子邮箱:jijianxun@shnu.edu.cn |
办公地点:上海师范大学东部文苑楼517室 |
通讯地址:上海师范大学人文学院 |
研究方向
纪建勋,文学硕士,哲学博士,上海师范大学人文学院教授、博士生导师、教育部人文社科重点基地都市文化研究中心研究员,国家重点学科上海师范大学国际比较文学中心主任,《国际比较文学(中英文)》期刊主编、Cowrie: Comparative and World Literature英文期刊主编(德国De Gruyter出版社)、校师资委员会委员、上海市浦江学者、上海市一流课程《比较文学史》首席专家、美国Boston College伍兹高等研究院访问学者、上海市高峰学科“中国语言文学”及高水平大学一流学科“国际比较文学”创新团队核心成员,同时担任多种A&HCI、CSSCI刊物组稿、审稿专家及多个学术奖项的推荐委员。主要社会兼职有中国比较文学学会理事、中国比较文学教学研究会常务理事、上海市比较文学研究会青年委员会主任、国家社科基金、国家公派留学基金与中华学术外译项目评审专家等。长期从事比较文学、外国文学、中外交流史、宗教学等方向的研究,近年来先后主持国家社科基金重点项目、一般项目等省部级以上科研项目10余种,代表性著作有《中华文明的融通与递嬗》《现代中国比较文学研究》《汉语神学的滥觞》等,在各类权威或核心期刊发表学理性论文60余篇,其中被四大文摘全文复印或转载转摘20余次。联系方式13127881346(微信同号),邮箱jianxunji@126.com
学术成果
论文
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[1] 纪建勋. 明末天主教“Deus”之“大父母”说法考诠. 道风:基督教文化评论,2012.
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[2] 纪建勋. 明末清初天主(上帝)存在证明的“良能说”:以利玛窦对孟子思想和奥古斯丁神学的运用为中心. 北京行政学院学报,2013.
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[3] 纪建勋. 教会文献<碑记赠言合刻>版本篇目互校. 国际汉学,2013.
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[4] 纪建勋. 我国制造望远镜第一人薄珏及其与西学关系之考辩. 史林,2013.
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[5] 纪建勋. 明末清初天主(上帝)存在的“道德论证”. 基督教文化学刊,2014,32(2):22-42.
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[6] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告(2013). ,2015.
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[7] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告(2013). 文贝,2015,12(2):185-228.
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[8] 纪建勋. 廓清横亘于中国学派发展道路上的障碍:再论孙景尧比较文学学科方法论思想. 中国比较文学,2014,96(3):163-173.
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[9] 纪建勋. 明末清初天主(上帝)存在证明的“良能说”. 北京行政学院学报,2014,89(1):120-125.
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[10] 纪建勋. 《碑记赠言合刻》版本篇目互校. 国际汉学,2014,26(1):81-97.
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[11] 纪建勋. 汉语神学的滥觞——明末“帝天说”与上帝存在的证明. 汉语基督教学术论评,2014,17(1):47-74.
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[12] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告(2014). 文贝:比较文学与比较文化,2016,14(2):164-217.
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[13] 纪建勋. 评《依天立义:清代前中期江南文人应对天主教文化研究》. 文贝:比较文学与比较文化,2015,13(1):182-184.
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[14] 纪建勋. 迈向“核心问题”. 道风:基督教文化评论,2017,46(1):411-434.
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[15] 纪建勋. 形式、意义与结构式寓言. 现代中国文化与文学,2017,20(1):258-269.
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[16] 纪建勋. 论“利玛窦规矩”对“沙勿略方针”的承嗣与开新. 基督教学术,2015,14(1):66-81.
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[17] 纪建勋. 近年来的中国比较文学研究. 高等学校文科学术文摘,2017,34(3):184-185.
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[18] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告(2015-2016). 文贝:比较文学与比较文化,2017,16(2):143-195.
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[19] 纪建勋. 中国比较文学复兴四十年学科方法论整体观. 学术月刊,2018,50(10):140-149.
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[20] 纪建勋. 谁的上帝之赌?——帕斯卡尔与中国. 华东师范大学学报(哲学社会科学版),2018,258(4):81-92.
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[21] 纪建勋. 王国维与比较文学. 中国比较文学,2018,110(1):59-69.
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[22] 纪建勋. “中国礼仪之争”的缘起和中西学统的关系. 世界历史,2019,254(1):112-121.
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[23] 纪建勋. 改革开放40年中国比较文学的复兴之路. 中国比较文学,2019,114(1):132-147.
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[24] 纪建勋. 明末“天主”考. 世界宗教研究,2019,176(2):134-150.
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[25] 纪建勋. 明末清初“礼仪之争难题”. 基督教学术,2018,20(2):297-309.
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[26] 纪建勋. 中国比较文学研究双年度报告(2017—2018). 国际比较文学(中英文),2019,2(2):335-362.
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[27] 纪建勋. 明末“天主”的源流及其比较文化学考察. 北京行政学院学报,2020,128(4):120-128.
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[28] 纪建勋. 明清“天学”之辩与基督教神名的中国化. 国际汉学,2020,23(2):107-116.
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[29] 纪建勋. 走向世界文学的国际比较文学中国学派. 社会科学战线,2020,301(7):162-173.
著作
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[1] 纪建勋. 早期全球化时代的上帝之赌. 道风书社, 2020.
教学工作
教职工课程信息 | 开课学年 | 开课学期 | 课程名称 | 2023-2024 | 1 | 中国比较文学史 | 2022-2023 | 1 | 中国比较文学史 | 2021-2022 | 2 | 比较文学 | 2021-2022 | 1 | 圣经文学导读 | 2020-2021 | 1 | 比较文学 | 2019-2020 | 2 | 比较文学 | 2019-2020 | 1 | 比较文学 | 2018-2019 | 2 | 比较文学 | 2018-2019 | 1 | 比较文学 | 2016-2017 | 2 | 比较文学 | 2017-2018 | 1 | 比较文学 | 2016-2017 | 1 | 圣经文学研究 | 2017-2018 | 2 | 比较文学 | 2024-2025 | 1 | 中国比较文学史 | 2024-2025 | 2 | 中国比较文学史 | 2025-2026 | 1 | 中国比较文学史 |
荣誉奖励
①2021年度上海高校市级重点课程,《中国比较文学史》,主持,进行中; ②2019年度上海高校市级重点课程,《比较文学与比较文化》,排名第2,已完成; ③2018年度上海师范大学校级精品课程,《中国比较文学史》,主持,已完成; ④2019年度上海师范大学校级一流学科优秀研究生培育项目《国际比较文学前沿研究》,主持,已完成; ⑤2018年度校级课程思政建设项目《比较文学概论》,排名第2,已完成; ⑥指导完成国家级大创项目一项:《近代上海教会学校对当代教育的启示研究》 ⑦指导完成上海市大创项目两项:《刘慈欣科幻文学创作历程研究》《经学典籍中的“上帝”观念嬗变研究》
社会兼职
纪建勋,文学硕士,哲学博士,上海师范大学人文学院教授、博士生导师、教育部人文社科重点基地都市文化研究中心研究员,国家重点学科上海师范大学国际比较文学中心主任,《国际比较文学(中英文)》期刊主编、Cowrie: Comparative and World Literature英文期刊主编(德国De Gruyter出版社)、校师资委员会委员、上海市浦江学者、上海市一流课程《比较文学史》首席专家、美国Boston College伍兹高等研究院访问学者、上海市高峰学科“中国语言文学”及高水平大学一流学科“国际比较文学”创新团队核心成员,同时担任多种A&HCI、CSSCI刊物组稿、审稿专家及多个学术奖项的推荐委员。主要社会兼职有中国比较文学学会理事、中国比较文学教学研究会常务理事、上海市比较文学研究会青年委员会主任、国家社科基金、国家公派留学基金与中华学术外译项目评审专家等。长期从事比较文学、外国文学、中外交流史、宗教学等方向的研究,近年来先后主持国家社科基金重点项目、一般项目等省部级以上科研项目10余种,代表性著作有《中华文明的融通与递嬗》《现代中国比较文学研究》《汉语神学的滥觞》等,在各类权威或核心期刊发表学理性论文60余篇,其中被四大文摘全文复印或转载转摘20余次。联系方式13127881346(微信同号),邮箱jianxunji@126.com
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