论文
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[1] 明虹. 论威伯恩《六首管弦乐小品》Op.6之六中的“结构对位”. 黄钟,2010.
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[2] 明虹. 19世纪俄罗斯宗教音乐创作的历史回顾. 天籁,2012.
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[3] 明虹. 试论《诗篇交响曲》中蕴含的“双重信仰”. 音乐与表演,2012.
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[4] 明虹. 宗教观念与音乐结构——解析古拜杜林娜的小提琴协奏曲《奉献》. 交响,2012.
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[5] 明虹. 观念、结构、信仰. 音乐分析学科博士学者论坛(2013)学术论文集,2013.
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[6] 明虹. 睿智博学、儒雅谦逊——记作曲家杨立青. 音乐生活,2013,21-10441/J(491):4-9.
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[7] 明虹. 拉赫玛尼诺夫《彻夜祈祷》Op.37的音乐结构研究. 音乐探索:四川音乐学院学报,2013,1004-2172(2013)02-0105-07(119):105-111.
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[8] 明虹. 现代音乐的“女祭司”——索菲亚·古拜杜丽娜(上). 音乐生活,2015,01-34(201507):45.
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[9] 明虹. 现代音乐的“女祭司”——索菲亚·古拜杜丽娜(下). 音乐生活,2015,01-34(101508):64.
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[10] 明虹. 音乐时空的“穿越者”——阿尔弗雷德·施尼特凯(上). 音乐生活,2015,01-34(201510):62-63.
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[11] 明虹. 观念、结构、信仰. 音乐分析学科博士学者论坛(2013)学术论文集\,2013.
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[12] 明虹. 朱践耳《第十交响曲》(江雪)op.42 评析(上). 音乐生活,2016,1(520):63-64.
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[13] 明虹. 朱践耳《第十交响曲》(江雪)op.42 评析(下). 音乐生活,2016,2(521):52-55.
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[14] 明虹. 谢尔盖.斯洛尼姆斯基的交响世界(上). 音乐生活,2016,4(523):46-47.
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[15] 明虹. 谢尔盖.斯洛尼姆斯基的交响世界(下). 音乐生活,2016,5(524):49-51.
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[16] 明虹. 音乐时空的“穿越者”—— 阿尔弗雷德·施尼特凯(下). 音乐生活,2015,11(518):58-59.
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[17] 明虹. 20 世纪俄罗斯宗教音乐创作技法的多元化发展. 当代音乐,2017,12-480(595):11-16.
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[18] 明虹. 《佳节》为长笛与钢琴而作. 音乐创作,2019,336(8):42-59.
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[19] 明虹. 作为俄罗斯裔背景的塔拉斯金史学视角解析. 塔拉斯金:何为真正的音乐史,2019.
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[20] 明虹. 俄罗斯音乐家禹健一与中国音乐. 音乐艺术,2021,165(2):175-183.
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[21] 明虹. 清泉活水 荡涤乾坤
——论李吉提当代音乐创作评论的七个“度”. 南京艺术学院学报(音乐与表演),2021,总第168期(2021年第2期):98-104.
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[22] 明虹. 俄罗斯音乐家禹健一中国音乐研究的学术思想探析. 中国音乐,2021,170(4):32-38.
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[23] 明虹. 俄罗斯歌剧《官员之子》中的晚清中国形象考察. 中国音乐,2023,182(4):116—125.
著作
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[1] 明虹. 《音乐的救赎——20世纪俄罗斯宗教音乐创作研究》. 上海教育出版社, 2020.
科研项目
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[1] 明虹.省教育厅社科项目:俄罗斯当代宗教音乐创作研究(1991-2012),结题.
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